Deskripsi
تقدم دار الكتب الإسلامية كتاب حاشية عمدة المحققين وقدوة المدققين الشيخ أحمد بن محمد الصاوي على شرح رسالة الشيخ أحمد الدردير في علم البيان المسماة بتحفة الإخوان. وهو كتاب فريد في نوعه، لأنه مع صغر حجمه أنه كبير نفعه، يتكلم في علم البيان في غاية الاختصار، مع أن هذا الفن محصور في ثلاثة أشياء: التشبيه، والمجاز، والكناية، ولذلك قال المصنف في مقدمة رسالته: على سبيل الاختصار وفي غاية من الاقتصار.
ويحسن بنا أن نتعرف أولاً بصاحب هذه الرسالة، وهو الشيخ أحمد بن محمد العدوي المالكي المعروف بالدردير مولده رحمه الله تعالى سنة 1127 هـ (1715 م)، وتوفي في سادس ربيع الأول سنة 1201 هـ (1786 م)، وقد وافق هذا التاريخ لفظ: رضي الله عنه. ومحشي هذه الرسالة هو أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي الصاوي ولد رحمة الله تعالى سنة 1174 هـ (1761 م)، وتوفي بالمدينة المنورة سنة 1241 هـ (1825 م). وأما البولاقي فهو الشيخ علي بن حسين المرعي المعروف بالبولاقي، كان موجودًا سنة 1307 هـ، له تقرير على حاشية الصاوي على تحفة الإخوان للشيخ الدردير، سماه تبيان البيان على حاشية العلامة الصاوي لشرح تحفة الإخوان.
Ilmu Balaghah memiliki 3 cabang keilmuan; Ilmu Bayan, Ilmu Ma’ani dan ilmu Badi’. Ilmu Bayan adalah dalam kajian lingustik termasuk ilmu stilistika yang mempelajari tentang cara atau metode pengungkapan bahasa Arab yang indah dan ungkapan yang fashih sesuai dengahn situasi dan kondisi, tempat dan keadaan lawan bicara. Cakupannya adalah tasybih (metafora), majas, dan kinayah (ekspresi bahasa yang menyiratkan makna lain dibalik kata-kata literalnya).
Dalam Syarah Tuhfatul Ikhwan, Syaikh Ahmad ad-Dardiri mengulas secara singkat dan padat beragam pengetahuan mengenai Ilmu Bayan, dengan redaksi teks yang mudah dimengerti dan dipahami. Selanjutnya oleh Syaikh Ahmad ash-Shawi memberikan ulasan dengan menambahkan informasi tambahan dan contoh-contoh terapannya, seraya menampilkan juga Ayat Al-Qur’an, Hadits atau Syair Arab yang berkenaan dengan subjek yang dibahas.
Pada cetakan baru ini, terdapat catatan kaki (ta’liq) yang berisi rujukan nama surat dan nomor ayat, ada pula taqrir (komentar pendek) dari Syakih Ali ibn Husain al-Bulaq atas redaksi teks yang perlu penjelasan lanjutan. Dengan tata letak dan perwajahan baru, kitab ini diharapkan dapat mudah dikaji dan dipelajari sebelum melanjutkan mengkaji kitab balaghah berikutnya seperti al-jawharul Maknun.
